Можно сказать
При упоминании этой фамилии всякий вспомнит "Гнесинку", музыкальный институт и училище на Поварской улице в Москве, детище сестёр Гнесиных. Сёстры эти родились в семье Фабиана Осиповича Гнесина, общественного или, как тогда говорили, «казённого» раввина Ростова-на-Дону, и Беллы Исаевны Флетзингер-Гнесиной.
Фабиан Осипович был достаточно образованным человеком. Уроженец одного из местечек Минской губернии, он пешком пришёл в Вильно, чтобы учиться. А Белла Исаевна была хорошей пианисткой и обладала незаурядным певческим голосом. Она могла бы быть профессиональным музыкантом, но судьба решила иначе, и она стала матерью двенадцати детей, семеро из которых всё же стали музыкантами по профессии. При наличии жёсткой процентной нормы для евреев, дочери раввина – одна за другой – поступили в Московскую консерваторию и успешно закончили её.
Как ни странно, у колыбели музыкального образования в России оказались в основном евреи: Санкт-Петербургскую консерваторию основал Антон Рубинштейн, Московскую – его брат Николай, музыкально-педагогический комплекс в Москве – сёстры Гнесины. Донскую консерваторию в Ростове основал их талантливый брат, Михаил Фабианович Гнесин.
Можно сказать, что крестившиеся дочери ростовского раввина были обласканы судьбой. Дело их жизни имело большой успех, они воспитали несколько поколений музыкантов и, наконец, совсем недавно, преодолевая сопротивление некоторых руководителей Гнесинки, Елене Фабиановне Гнесиной поставили памятник в Москве.
Имя Михаила Фабиановича Гнесина, никогда не крестившегося и не отступившегося от национальных еврейских корней, незаслуженно забыто. За редчайшим исключением, его произведения нигде не исполняются. А между тем, ещё в 1910 году Михаил Гнесин, уже будучи композитором, обустраивал в родном Ростове «праздник древонасаждений», что-то вроде еврейского праздника Ту-би-Шват.
Любовь к еврейскому фольклору привил Гнесину дед со стороны матери, виленский бадхен, народный музыкант и остроумец Шайке Файфер, Иешаягу Флейтзингер – «певец-флейта», как его звали в народе. Другим источником первых музыкальных впечатлений был кантор местной синагоги и автор духовной синагогальной музыки Элиэзер Герович, часто бывавший и певший в доме Гнесиных. Ему маленький Миша и был обязан первоначальными знаниями в области музыкальной грамоты.
Михаил в 1900 году сделал попытку поступить в Московскую консерваторию, но принят не был. Экзаменационная комиссия даже не заинтересовалась представленными сочинениями, чтобы не нарушить постановление о «закрытых дверях» для лиц еврейского происхождения. А вот в Петербургскую консерваторию его приняли охотно. С 1908 года вел педагогическую и музыкально-просветительскую работу: руководил рабочими музыкальными кружками в Петербурге, Екатеринодаре. В Ростове-на-Дону в период с 1914 по 1921 год организовал первую в России музыкальную школу и Народную консерваторию, общество «Музыкальная библиотека им. Н. А. Римского-Корсакова».
В 1914 году он впервые побывал в Эрец Исраэль, познакомился с религиозным и светским музыкальным фольклором еврейских общин, что повлияло на его дальнейшее музыкальное творчество и сделало одним из зачинателей профессиональной еврейской музыки в России. Там, в Палестине, он был буквально пленён вечно влекущими древними мелодиями, которые бередили душу.
Тогда-то и пригодился Гнесину богатый опыт собирательства народных мелодий, приобретенный ещё в петербургском «Обществе еврейской
|